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中國時報【李忠一／宜蘭報導】

被譽為「台灣孫中山」的蔣渭水，在日治時期是反殖民運動的領袖之一，他的名字還是「國道五號南港蘇澳段高速公路」的簡稱。宜蘭出身的蔣渭水過世後，現葬在台北六張犁公墓，子孫盼望先人能落葉歸根，字「雪谷」的蔣渭水可望遷葬到雪山山脈支線的櫻花陵園。

今年七月廿七日，已有百歲高齡的蔣渭水長子蔣松輝，親自提筆寫信給宜蘭縣長林聰賢，希望能促成先人的靈骨返鄉宜蘭。

林聰賢接獲信件後，認為蔣渭水是台灣精神的化身，也是宜蘭精神的導師，允諾將會全力協助。

林聰賢表示，今年八月五日是蔣渭水逝世八十周年，得知蔣渭水的子孫希望先人能落葉歸根後，請他們到預定遷葬的礁溪鄉櫻花陵園。林聰賢說，櫻花陵園在雪山山脈支線上，很符合蔣渭水的字「雪谷」，也可俯瞰蘭陽平原。

縣府擬在櫻花陵園最上層的丘地規畫「渭水之丘」，作為蔣渭水的墓地，由建築師黃聲遠設計規畫長為廿公尺，寬為十三公尺的綠地小廣場，供民眾瞻仰以及蔣渭水後人團聚追思。從入口到渭水之丘之間三百公尺長的步道則命名為「雪谷步道」，縣府也研擬在縣政中心的道路擇一命名為渭水路。

身為醫師的蔣渭水，在「臨床講義」一文中將台灣當成患者，他診斷台灣是「世界文化的低能兒」，現症有道德頹廢，人心澆漓，物慾旺盛，以及只圖眼前小利，墮落怠惰。

政治大學台灣史研究所教授陳翠蓮表示，蔣渭水的核心思想是「台灣人的處境可以變好，台灣人可以提升。」蔣渭水以在寫診斷書的方式，認為台灣人長期以來缺乏文化要素。

陳翠蓮也表示，蔣渭水的思想一直隨著時代潮流在變化，但他的初衷是希望台灣在整個東亞或世界史上，可以扮演重要的角色，國民黨政府一直到八○年代都不願談蔣渭水，只有黨外運動在談，「一個完整面貌的蔣渭水，一直沒被呈現過。」